ಭಾರತದ ಪರಿಸರ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಮೇಲೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಪರಿಣಾಮ

ಭಾರತೀಯ ಜನರ ಸಾಮೂಹಿಕ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮನೋಭಾವ ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪದ್ಧತಿಗಳು ಕಳೆದ 100 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ನಂಬಲಾಗದಷ್ಟು ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡಿದೆ. ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಗಳು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಐದು ಅಂಶಗಳಿಗೆ (ಭೂಮಿ, ನೀರು, ಬೆಂಕಿ, ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ) ಕೊಡುಗೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ, ಈ 5 ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ದೇವರುಗಳು ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಕಾಳಜಿ ನಮ್ಮ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿತ್ತು. ಈಗ, ದೇವರು ನೀಡಿದ ಯಾವುದೇ ಭೌತಿಕ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳು ಮತ್ತು ಯಂತ್ರಗಳ ಕನ್ನಡಕಗಳ ಮೂಲಕ ನೋಡುವ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ/ಭೌತಿಕ ನಿಲುವಿನಿಂದ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ದೇವರ ಪಾತ್ರಗಳು ಗತಕಾಲದ ಪ್ರಾಚೀನ ಅವಶೇಷಗಳಿಗೆ ಬಹುತೇಕ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ; ಹಬ್ಬಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳ ಆಚರಣೆಗಳು ಆ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ನಡೆಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ, ಬದಲಿಗೆ ನಮ್ಮ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀವನವನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸುವ ಸದಾ-ಪ್ರಸ್ತುತ ಯಾವಾಗಲೂ-ಹೊಸ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾಗಿ ನೋಡುವ ಬದಲು. ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೋಡಬೇಕಾದ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ದೇವರ ಸೃಷ್ಟಿಗಳು ಯಾವುದೇ ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ವಿಷಕಾರಿ ಅವಶೇಷಗಳಿಲ್ಲದೆ ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಮರ್ಥನೀಯವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಮರುಬಳಕೆ ಮತ್ತು ಮರುಬಳಕೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ಮನುಷ್ಯನ ಸೃಷ್ಟಿಗಳು ದೇವರನ್ನು ನಕಲು ಮಾಡಲು ಅಥವಾ ಮೀರಿಸಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಭಾರಿ ವಿಷತ್ವವನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿವೆ.

 

ಜಾಗತೀಕರಣದ ಮೂಲಕ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರದ ಬೆಳವಣಿಗೆ

ಮೂಢನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಅನಾಗರಿಕ ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳಿಂದ ಜರ್ಜರಿತರಾದ ಭಾರತೀಯ ಜನರು ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ದೈವದತ್ತ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು. ಕಳೆದ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ವಿಜ್ಞಾನ (ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ) ಕ್ರಮೇಣ ಪ್ರಬಲ ಶಕ್ತಿಯಾಯಿತು. ಭಾರತದ ಜಾತ್ಯತೀತ ಸ್ವರೂಪದ ಸರ್ಕಾರವು ಧಾರ್ಮಿಕ ಚರ್ಚೆಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವ ಮೂಲಕ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಚಿಂತನೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಹೂಡಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿತು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪ್ರಕೃತಿ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಅಥವಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪರಿಹಾರಗಳು ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ಹಿಂದೆ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿದವು.

ಇತ್ತೀಚಿನ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಿಂದ ದೇವರ ಸಂಬಂಧಿತ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು (ಭಾವನೆಯು ಪ್ರಬಲವಾದ ಮನಸ್ಥಿತಿ) ಮತ್ತು ನೈಜ-ಜೀವನದ ದೈನಂದಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು (ಕಾರಣ, ಲೆಕ್ಕಾಚಾರದ ತರ್ಕವು ಪ್ರಬಲವಾದ ಮನಸ್ಥಿತಿ) ಎಂದು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ದ್ವಂದ್ವ ವಿಭಜನೆಯು ಇತ್ತೀಚಿನ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. -ವಿಜ್ಞಾನವು ದೇವರು ಮೊದಲು ಬಳಸಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು “ಪವಾಡಗಳನ್ನು” ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಉತ್ಪನ್ನಗಳು/ಸರಕುಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು/ಎಂಜಿನಿಯರ್‌ಗಳು/ಸಂಶೋಧಕರು ಪುರಸಭೆಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಅಥವಾ ಸರ್ಕಾರಿ ಏಜೆನ್ಸಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಇತ್ತೀಚಿನವರೆಗೂ ಈ ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ಸುಸ್ಥಿರ ವಿಲೇವಾರಿ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಅನುಷ್ಠಾನಗೊಳಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ವಿರೋಧಾಭಾಸದ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಕಳೆದ 3 ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಆಧುನೀಕರಣ/ಜಾಗತೀಕರಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಬದಿಗಿರಿಸಿ ಇತ್ತೀಚಿನವರೆಗೂ ವ್ಯಾಪಾರವು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಸುಸ್ಥಿರ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದೆ.

ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ನಡುವೆ ಮತ್ತು ದೇವರು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ನಡುವಿನ ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳ ಹಳೆಯ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ವಿವಿಧ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಂದ ದುರ್ಬಲಗೊಂಡಿವೆ ಅಥವಾ ಕಡಿದುಹೋಗಿವೆ.

ಭಾರತೀಯ ಜನರ ಸಾಮೂಹಿಕ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮನೋಭಾವ ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪದ್ಧತಿಗಳು ಕಳೆದ 100 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ನಂಬಲಾಗದಷ್ಟು ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡಿದೆ. ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಗಳು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಐದು ಅಂಶಗಳಿಗೆ (ಭೂಮಿ, ನೀರು, ಬೆಂಕಿ, ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ) ಕೊಡುಗೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ, ಈ 5 ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ದೇವರುಗಳು ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಕಾಳಜಿ ನಮ್ಮ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿತ್ತು. ಈಗ, ದೇವರು ನೀಡಿದ ಯಾವುದೇ ಭೌತಿಕ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳು ಮತ್ತು ಯಂತ್ರಗಳ ಕನ್ನಡಕಗಳ ಮೂಲಕ ನೋಡುವ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ/ಭೌತಿಕ ನಿಲುವಿನಿಂದ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ದೇವರ ಪಾತ್ರಗಳು ಗತಕಾಲದ ಪ್ರಾಚೀನ ಅವಶೇಷಗಳಿಗೆ ಬಹುತೇಕ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ; ಹಬ್ಬಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳ ಆಚರಣೆಗಳು ಆ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ನಡೆಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ, ಬದಲಿಗೆ ನಮ್ಮ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀವನವನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸುವ ಸದಾ-ಪ್ರಸ್ತುತ ಯಾವಾಗಲೂ-ಹೊಸ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾಗಿ ನೋಡುವ ಬದಲು. ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೋಡಬೇಕಾದ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ದೇವರ ಸೃಷ್ಟಿಗಳು ಯಾವುದೇ ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ವಿಷಕಾರಿ ಅವಶೇಷಗಳಿಲ್ಲದೆ ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಮರ್ಥನೀಯವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಮರುಬಳಕೆ ಮತ್ತು ಮರುಬಳಕೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ಮನುಷ್ಯನ ಸೃಷ್ಟಿಗಳು ದೇವರನ್ನು ನಕಲು ಮಾಡಲು ಅಥವಾ ಮೀರಿಸಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಭಾರಿ ವಿಷತ್ವವನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿವೆ.

 

ಜಾಗತೀಕರಣದ ಮೂಲಕ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರದ ಬೆಳವಣಿಗೆ

ಮೂಢನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಅನಾಗರಿಕ ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳಿಂದ ಜರ್ಜರಿತರಾದ ಭಾರತೀಯ ಜನರು ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ದೈವದತ್ತ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು. ಕಳೆದ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ವಿಜ್ಞಾನ (ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ) ಕ್ರಮೇಣ ಪ್ರಬಲ ಶಕ್ತಿಯಾಯಿತು. ಭಾರತದ ಜಾತ್ಯತೀತ ಸ್ವರೂಪದ ಸರ್ಕಾರವು ಧಾರ್ಮಿಕ ಚರ್ಚೆಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವ ಮೂಲಕ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಚಿಂತನೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಹೂಡಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿತು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪ್ರಕೃತಿ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಅಥವಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪರಿಹಾರಗಳು ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ಹಿಂದೆ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿದವು.

ಇತ್ತೀಚಿನ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಿಂದ ದೇವರ ಸಂಬಂಧಿತ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು (ಭಾವನೆಯು ಪ್ರಬಲವಾದ ಮನಸ್ಥಿತಿ) ಮತ್ತು ನೈಜ-ಜೀವನದ ದೈನಂದಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು (ಕಾರಣ, ಲೆಕ್ಕಾಚಾರದ ತರ್ಕವು ಪ್ರಬಲವಾದ ಮನಸ್ಥಿತಿ) ಎಂದು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ದ್ವಂದ್ವ ವಿಭಜನೆಯು ಇತ್ತೀಚಿನ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. -ವಿಜ್ಞಾನವು ದೇವರು ಮೊದಲು ಬಳಸಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು “ಪವಾಡಗಳನ್ನು” ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಉತ್ಪನ್ನಗಳು/ಸರಕುಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು/ಎಂಜಿನಿಯರ್‌ಗಳು/ಸಂಶೋಧಕರು ಪುರಸಭೆಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಅಥವಾ ಸರ್ಕಾರಿ ಏಜೆನ್ಸಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಇತ್ತೀಚಿನವರೆಗೂ ಈ ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ಸುಸ್ಥಿರ ವಿಲೇವಾರಿ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಅನುಷ್ಠಾನಗೊಳಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ವಿರೋಧಾಭಾಸದ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಕಳೆದ 3 ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಆಧುನೀಕರಣ/ಜಾಗತೀಕರಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಬದಿಗಿರಿಸಿ ಇತ್ತೀಚಿನವರೆಗೂ ವ್ಯಾಪಾರವು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಸುಸ್ಥಿರ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದೆ.

ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ನಡುವೆ ಮತ್ತು ದೇವರು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ನಡುವಿನ ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳ ಹಳೆಯ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ವಿವಿಧ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಂದ ದುರ್ಬಲಗೊಂಡಿವೆ ಅಥವಾ ಕಡಿದುಹೋಗಿವೆ.

ಇತ್ತೀಚಿನ ಸುದ್ದಿಗಳಿಗಾಗಿ ಈಗಲೇ ಡೌನ್‌ ಲೋಡ್‌ ಮಾಡಿ:

https://play.google.com/store/apps/details?id=com.speed.newskannada

Please follow and like us:

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Next Post

ಕೋವಿಡ್- ಶಿಕ್ಷಣಗಳು ಭಾರತದ ಆರ್ಥಿಕತೆ ಮತ್ತು ಯುವಕರಿಗೆ ಮಂದ ಭವಿಷ್ಯ;

Sat Jan 29 , 2022
ಜಾಗತಿಕವಾಗಿ ಲಾಕ್‌ಡೌನ್‌ಗಳು ಏನು ಮಾಡಿದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಜಾಗತಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಕಾನೂನುಬಾಹಿರಗೊಳಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಓದಬೇಕು, ಯುಎನ್ ಅಥವಾ ಇದನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಮರ್ಥವಾಗಿರುವ ಯಾವುದೇ ಇತರ ಸಂಸ್ಥೆ. ನನ್ನ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಶಾಲೆಗಳು ಇನ್ನೂ ದೂರದಲ್ಲಿವೆ. ಇದು ನನ್ನ ಹೃದಯವನ್ನು ನೋಯಿಸುತ್ತದೆ: ಹೊಸದಿಲ್ಲಿ – ಕೆಲವು ಮಕ್ಕಳು ವರ್ಣಮಾಲೆ ಅಥವಾ ತಮ್ಮ ತರಗತಿಯ ಕೊಠಡಿಗಳು ಹೇಗಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಮರೆತುಬಿಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಇತರರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಶಾಲೆಯಿಂದ ಹೊರಗುಳಿದಿದ್ದಾರೆ, […]

Advertisement

Wordpress Social Share Plugin powered by Ultimatelysocial