ಭೀಷ್ಮ ಪರ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ: “ಭೀಷ್ಮ ಪುಸ್ತಕ” ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸುವ ಭವ್ಯವಾದ ಶೀರ್ಷಿಕೆ, ಈ ಕಥೆಯ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಶ್ರೀಮಂತ ಅಂಜುಟ್ಟಿಕ್ಕರನ್ ಕುಟುಂಬದ ಸುದೀರ್ಘ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಅದರ ಆರಂಭಿಕ ಧ್ವನಿಮುದ್ರಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಅದು ಆವರಿಸುವ ಸಮಯ, ಪಾತ್ರವರ್ಗ, ಪಾತ್ರಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಮೈಕಟ್ಟು – ಮಮ್ಮುಟ್ಟಿ – ಹೇಗಾದರೂ ನಿಜ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಭವ್ಯವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿ – ಸೌಜನ್ಯ ಆನೆಂದ್ ಸಿ. ಚಂದ್ರನ್ ಅವರ ಕ್ಯಾಮರಾವರ್ಕ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
ಮೊದಲಿಗೆ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಪಾತ್ರಗಳ ಬಹುಸಂಖ್ಯೆಯು ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗುವ ಅಪಾಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡುವುದರಿಂದ ಚಲನಚಿತ್ರವು ಸೌಕರ್ಯಗಳಿಗೆ ತುಂಬಾ ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿದೆ. ಕ್ರಮೇಣ ಆದರೂ, ಕೆಲವು ಚತುರ ಬರವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ನಟನೆಯು ಈ ಹಲವಾರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ವಿಶಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರ ಸಂಬಂಧವು ಇತರರೊಂದಿಗೆ – ರಕ್ತ, ಮದುವೆ ಅಥವಾ ಪ್ರೀತಿಯ ಮೂಲಕ – ಪ್ರತಿ ಹಾದುಹೋಗುವ ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ.
ಮಮ್ಮುಟ್ಟಿ ಇಲ್ಲಿ 1980ರ ದಶಕ ಅಥವಾ ಆಸುಪಾಸಿನಲ್ಲಿ ಕೇರಳದ ಅಂಜುಟ್ಟಿಕ್ಕರನ್ ಕುಲದ ಕುಲಪತಿಯಾದ ಮೈಕೆಲ್ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವಧಿಯನ್ನು ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಉಲ್ಲೇಖಗಳ ಮೂಲಕ ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಮೈಕೆಲ್‌ನ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ತಂದೆ ಮುಕ್ತ ಮನಸ್ಸಿನವರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರ ಕೆಲವು ಮಕ್ಕಳು ಆರಿಸಿಕೊಂಡ ಅಂತರ-ಸಮುದಾಯ ವೈವಾಹಿಕ ಮೈತ್ರಿಗಳನ್ನು ಅವರು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದರಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಅವರ ಸಂತತಿಯು ಪೋಷಕರ ನಂತರ ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ವಿಸ್ತೃತ ಕುಟುಂಬದ ಮುಸ್ಲಿಂ ಸದಸ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಮೈಕೆಲ್‌ನ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಸಮೀಕರಣವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಗಳ ಕೆಲವು ಇಸ್ಲಾಮೋಫೋಬಿಕ್ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದ ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ.
ಒಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಭೀಷ್ಮ ಪರ್ವಂ ಕೌಟುಂಬಿಕ ಕಲಹದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಥೆಯಂತೆ ಭಾಸವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಗಾಡ್‌ಫಾದರ್‌ನಂತಹ ಪ್ರಧಾನ ದೇವತೆ – a
ಆ ಸುಂದರ ಚಿತ್ರದ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿವರಗಳು ಮತ್ತು ಒಳನೋಟಗಳಿಲ್ಲದೆ. ಆ ಪ್ರಮಾಣ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಹಾತೊರೆಯುವ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಅದನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವುದು ನಿರೂಪಣೆಯಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ಸಮುದಾಯಗಳ ಪಾಟ್‌ಪೌರಿ. ಇದು ಭೀಷ್ಮ ಪರ್ವದ ಮಾರಾಟದ ಬಿಂದು ಮತ್ತು ಅದರ ಅಕಿಲ್ಸ್ ಹೀಲ್. ಅವರ ಕೊನೆಯ ಎರಡು ಚಿತ್ರಗಳಾದ ವರತನ್ ಮತ್ತು
ಟ್ರಾನ್ಸ್, ಇಲ್ಲಿಯೂ ಅಮಲ್ ನೀರದ್ ಉತ್ತಮ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಆದರೆ ಆಳವಾಗಿ ಅಗೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ.
ಸಂಚು ರೂಪಿಸಿದಂತೆ, ಹಳೆಯ ಶತ್ರುಗಳು ಬಿರುಕು ಮತ್ತು ರಕ್ತವನ್ನು ಸೋರುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಭೀಷ್ಮ ಪರ್ವಂ ಮಲಯಾಳಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ವಿರೋಧಿ ಭಾವನೆಯ ಮೇಲೆ ಬೆಳಕು ಚೆಲ್ಲುತ್ತದೆ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ಸ್ವತಃ ಜಾತಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸದಿದ್ದರೂ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಫಾತಿಮಾ (ನಾಧಿಯಾ ಮೊಯ್ದು), ಅಜಾಸ್ (ಸೌಬಿನ್ ಶಾಹಿರ್) ಮತ್ತು ಅಮಿ (ಶ್ರೀನಾಥ್ ಭಾಸಿ) ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಮೈಕೆಲ್ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮೂಲಕ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್-ಮುಸ್ಲಿಂ ಸೌಹಾರ್ದತೆ. ಜಗತ್ತು ಮತ್ತು ಭಾರತವು ಮತೀಯ ವಿಭಜನೆಗಳಿಂದ ಛಿದ್ರವಾಗುತ್ತಿರುವಾಗ, ಭಾರತದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಜಾತಿವಾದಿ, ಇಸ್ಲಾಮೋಫೋಬಿಕ್, ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತ ವಿರೋಧಿ ಶಕ್ತಿಗಳು ದಿನದಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಧ್ವನಿಯಾಗುತ್ತಿರುವಾಗ, ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಟೀಕೆಗಳು ಸಿನಿಮಾದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಗತ್ಯ. ಅಮಲ್ ನೀರದ್ ಮತ್ತು ದೇವದತ್ ಶಾಜಿ ಅವರ ಬರವಣಿಗೆಯು ಈ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಬೌದ್ಧಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಸಮುದಾಯಗಳ ಅವರ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವು ಸರಳವಾದ ಮತ್ತು ಅಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಇತ್ತೀಚಿನ ಸುದ್ದಿಗಳಿಗಾಗಿ ಈಗಲೇ ಡೌನ್‌ ಲೋಡ್‌ ಮಾಡಿ:
https://plಇay.google.com/store/apps/details?id=com.speed.newskannada
