ಈ ಲೇಖನದ ಮೊದಲ ಪದಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲು ನಾವು ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವಾಗಲೂ, ಕಿಟಕಿಯ ಹೊರಗೆ ಎಲ್ಲೋ ಪಾರಿವಾಳವು ಮೂರು ತಿಂಗಳ ಹಿಂದೆ ಮರೈನ್ ಡ್ರೈವ್‌ಗೆ ವಾಕ್ ಮಾಡಲು ಹೊರಟಾಗ ನಮ್ಮನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ನಾವು ಸೂರ್ಯಾಸ್ತ, ಅಪ್ಪಳಿಸುವ ಅಲೆಗಳು ಮತ್ತು ವಾಯುವಿಹಾರದಲ್ಲಿ ಜನಸಂದಣಿಯ ಗೊಂದಲವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೇವೆ.
ನಾವು ಈ ಲೇಖನವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಬರೆಯಲು ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತೇವೆ.
ಟೆಲ್ ಅವಿವ್‌ನ ಬಾರ್-ಇಲಾನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಗೊಂಡಾ ಮಲ್ಟಿಡಿಸಿಪ್ಲಿನರಿ ಬ್ರೈನ್ ರಿಸರ್ಚ್ ಸೆಂಟರ್‌ನ ನಿರ್ದೇಶಕರಾದ ಅರಿವಿನ ನರವಿಜ್ಞಾನಿ ಮೋಶೆ ಬಾರ್, ಈ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಅಲೆಯುವಿಕೆಯನ್ನು ಕಾಳಜಿಯಾಗಿ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ. “ಮನಸ್ಸು ಅಲೆದಾಡುವವರು ಪ್ರಕೃತಿಯ ವಿಲಕ್ಷಣರು ಎಂದು ಎಲ್ಲರೂ ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ, ನಾವೆಲ್ಲರೂ ನಮ್ಮ ಎಚ್ಚರದ ಸಮಯದ ಸುಮಾರು 50 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಅಲೆದಾಡುತ್ತೇವೆ, ಇದು ಬೆರಗುಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ”ಎಂದು ಅವರು ಟೆಲ್ ಅವಿವ್‌ನಿಂದ ವೀಡಿಯೊ ಕರೆಯಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಈಗಷ್ಟೇ ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ಪುಸ್ತಕ, ಮೈಂಡ್‌ವಾಂಡರಿಂಗ್: ಹೌ ಇಟ್ ಕ್ಯಾನ್ ಇಂಪ್ರೂವ್ ಯುವರ್ ಮೂಡ್ ಮತ್ತು ಬೂಸ್ಟ್ ಯುವರ್ ಕ್ರಿಯೇಟಿವಿಟಿ (ಬ್ಲೂಮ್ಸ್‌ಬರಿ), ಆಲೋಚನೆಯಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡುವ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಕಳಂಕಗೊಳಿಸುವ ಒಂದು ಪ್ರವರ್ತಕ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿದೆ.
ಎಲ್ಲಾ ಮನಸ್ಸಿನ ಅಲೆದಾಟವು ಉತ್ಪಾದಕವಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ನಾವು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ ಭಾವನೆಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ ಎಂದು ಮೋಶೆ ಬಾರ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಬದಲಾಗಿ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಜಾಗೃತರಾಗಿರಬೇಕು
ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಸ್ವಂತ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಮೀರಿ, ಅರಿವಿನ ನರವಿಜ್ಞಾನ ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳು ಅಲೆದಾಡುವವರನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಅವರನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದವು. “ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಾವು ಡಿಫಾಲ್ಟ್ ಮೋಡ್ ನೆಟ್ವರ್ಕ್ (DMN) ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಆವಿಷ್ಕಾರವಾಗಿದೆ. ಜನರು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಬೇಡಿಕೆಯ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ, ಅವರ ಮೆದುಳಿನ ಉತ್ತಮ ಭಾಗವು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಹುರುಪಿನಿಂದ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ … ಮತ್ತು ಈ ದೈತ್ಯ ನೆಟ್ವರ್ಕ್ [DMN] ಅವರ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಯ, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಚಯಾಪಚಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ. . ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಶ್ವೇತಪತ್ರವಿದೆ, ಇದು ಅತಿಕ್ರಮಣವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ-ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು ಅಲೆದಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ MRI ಯಂತ್ರಗಳು ನೋಡಿದಂತೆ [ನರ] ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುವಿಕೆ. ಡಿಎಂಎನ್ ಮನಸ್ಸಿನ ಅಲೆದಾಡುವ ಸ್ಥಾನ ಎಂದು ನಾವು ಅರಿತುಕೊಂಡೆವು. ಇದು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೆ [ನನ್ನಂತಹ] ಮನಸ್ಸಿನ ಅಲೆದಾಡುವಿಕೆಯ [ಕೆಲಸ] ಏನೆಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಕುತೂಹಲವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು ಮತ್ತು ಗುರಿಯಿಲ್ಲದ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ನಾವು ಏಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ವ್ಯಯಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಸಂದರ್ಶನದಿಂದ ಆಯ್ದ ಆಯ್ದ ಭಾಗಗಳು
ಹಗಲುಗನಸು ಎಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಅಲೆದಾಡುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಇದೆಯೇ? ಅವರು ಹೇಗೆ ಭಿನ್ನರಾಗಿದ್ದಾರೆ?
ಹಗಲು ಕನಸುಗಳು ಮನಸ್ಸಿನ ಅಲೆದಾಡುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಅತಿಕ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಎರಡನೆಯದು ಆತಿಥೇಯ ಅಥವಾ ಬದಲಿಗೆ, ಯೋಜನೆ, ಮುಂಬರುವ ಘಟನೆಗಳ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳು, ಹಿಂದಿನದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹಿಂದಿನದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಸಮೂಹವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಪ್ರಕ್ಷೇಪಿಸುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಮನಸ್ಸಿನ ಅಲೆದಾಟವು ಉತ್ಪಾದಕವಲ್ಲ; ಅದರಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ನಮಗೆ ನೋವುಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ರುಮಿನೇಟಿವ್ ಆಲೋಚನೆ [ಒಂದೇ ವಿಷಯವನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ನಿರಂತರ ಆವರ್ತಕ ಚಿಂತನೆಯ ಮಾದರಿ. ಮೆಲುಕು ಹಾಕುವ ಮನಸ್ಸು ಒಂದೇ ಘಟನೆ ಅಥವಾ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ಅನೇಕ ಕೋನಗಳಿಂದ ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತದೆ, ಪುನರಾವರ್ತಿತವಾಗಿ, ಅಭಾಗಲಬ್ಧವಾಗಿ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಕಟಪಡುತ್ತದೆ]. ಅಲೆದಾಡುವ ಮನಸ್ಸಿನ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಜಾಗೃತರಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರೆಂದು ಭಾವಿಸಬಾರದು.
ಅಲೆದಾಡುವಿಕೆಯು ನಿಮಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ – ನಾವು ಅದನ್ನು ಮಾನಸಿಕ ಸಮಯದ ಪ್ರಯಾಣ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ [ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಯ ವಿಷಯವು ವರ್ತಮಾನ ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಏನಿದೆ, ಹಿಂದಿನದನ್ನು ಅಥವಾ ಕೆಲವು ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ ಸ್ಮರಣಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮ ವರ್ತಮಾನಕ್ಕೆ ಕೆಲವು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧಿಸದ ಅಥವಾ ಸಂಬಂಧಿಸದ ಸ್ಮರಣೆ, ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ನಾವು ದಿನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಖಚಿತತೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಜೀವಿಗಳು.
ಮನಸ್ಸಿನ ಅಲೆದಾಟವು ನಾವು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಅವಲಂಬಿಸಿರುವುದರಿಂದ, ಚಿಕ್ಕ ಮಕ್ಕಳು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅದು ಒಳ್ಳೆಯದೇ?
ನೀವು ಐದು ಅಥವಾ ಆರು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರಾಗುವ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಮೆದುಳಿನ ಬಹುಪಾಲು ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ, [ನಮ್ಮ ಪ್ರಾಕ್ಲಿವಿಟಿ ಫಾರ್] ಮನಸ್ಸಿನ ಅಲೆದಾಡುವಿಕೆಯು ಪ್ರಿಫ್ರಂಟಲ್ ಕಾರ್ಟೆಕ್ಸ್ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ವಾಲುತ್ತದೆ [ಮೆದುಳಿನ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ]. ಇದು ಪ್ರಬುದ್ಧರಾಗಲು ಇತ್ತೀಚಿನದು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಿಮ್ಮ 20 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ. ಈ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು, ಹಳೆಯ ಸಂದರ್ಭಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಹೊಸ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಸಂಭವನೀಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ನೀವು ಹೆಚ್ಚು ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ನಿಮ್ಮ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಪಾಯಗಳ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ನಿಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ರಾಜಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕೋಳಿ ಮತ್ತು ಮೊಟ್ಟೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ. ಆರು ವರ್ಷದ ಮಗುವಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಸಭಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ಭಾಷಣವನ್ನು ನೀಡುವುದರ ಅರ್ಥವನ್ನು ಊಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು/ಅವನು ಹಿಂದೆಂದೂ ಅಂತಹ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಈ ಪ್ರಕ್ಷೇಪಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಅವರು ಡೇಟಾಬೇಸ್ ಹೊಂದಿಲ್ಲ.
ನಾವು ಅಲೆದಾಡುವಾಗ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು DMN ಅನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಬರೆಯುತ್ತೀರಿ – ಮೊದಲನೆಯದು ಸ್ವಯಂ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಇತರರು ಮತ್ತು ಅವರು ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಸ್ವಯಂ ಮತ್ತು ಇತರರು ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಹೇಗೆ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ?
ಹೌದು, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಒಂದು ಭಾಗವು ಸ್ವಯಂ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು “ನಾನು ಯಾರು?” – ನಾವು ಅದನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ನವೀಕರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ತದನಂತರ ಥಿಯರಿ ಆಫ್ ಮೈಂಡ್ ಇದೆ [ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮೆಂಟಲೈಸಿಂಗ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ] ಅಲ್ಲಿ ನಾವು ಇತರರನ್ನು, ಅವರ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಇದೇ ಡೀಫಾಲ್ಟ್ ನೆಟ್ವರ್ಕ್ ಅನ್ನು ಬಳಸುತ್ತೇವೆ. ಇತರರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಏನಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದು ನಮ್ಮ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಉಳಿವಿಗಾಗಿ ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಾವು ಇತರರ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ನಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ನಂಬುವ ಭ್ರಮೆ-ಬಹುತೇಕ ಸೊಕ್ಕಿನವರಾಗಿದ್ದೇವೆ. ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಲು ನಮಗೆ [ಈಗಾಗಲೇ] ಕಷ್ಟ. ನಮ್ಮನ್ನು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಇತರರನ್ನು ಹೇಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ? ನಾವು ಮಾಡಬಹುದಾದ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದುದೆಂದರೆ ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರುವುದು. ಲಾವೊ ತ್ಸು ಅವರಿಂದ ಟಾವೊ ಟೆ ಚಿಂಗ್ [ಪ್ರಾಚೀನ ಚೈನೀಸ್ ಪಠ್ಯವು ಸಮಗ್ರತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯಿಂದ ಹೇಗೆ ಬದುಕಬೇಕು ಎಂದು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತದೆ] ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಇತರರನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ. ಆತ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಜ್ಞಾನೋದಯ. ”
ನಾವು ಎಷ್ಟು ಅಲೆದಾಡುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಿಯಂತ್ರಿಸಬಹುದೇ?
“ಈಗ ಅಲೆದಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸೋಣ” ಎಂದು ನಮಗೆ ನಾವೇ ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ, ಮತ್ತು ಇದು ನಮ್ಮ ಜಾಗೃತ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಗಳಿಗೆ ಒಳಪಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಇತ್ತೀಚಿನ ಸುದ್ದಿಗಳಿಗಾಗಿ ಈಗಲೇ ಡೌನ್‌ ಲೋಡ್‌ ಮಾಡಿ:
https://plಇay.google.com/store/apps/details?id=com.speed.newskannada
